Nehany nap Egerszeg, nehany nap Veszprem es nehany ora Balatonfured utan nagyon halas vagyok most minden ismerosnek es ismeretlennek, akik segitettek egy masik Magyarorszagot is latni vegre. Azaz, 350 nap javareszt azzal telt iden is, hogy nyakig merultem abba a vilagba, amin valtoztatni kellene, es most az ev utolso ket hete probalja mindezt kicsit elfeledtetni velem.

Szoval sajnalom, hogy sokan nem lathattak, milyen volt a mai kora delutanban a furedi molo, milyen illata volt a bogreben kinalt forralt bornak, a gozolgo kurtos kalacsnak, vagy hogy milyen volt azt erezni, hogy a vilag tele van apro csodakkal. Babakocsik, kacago gyerekek, napszemuvegek, kacsak, kodben sejlo tihanyi felsziget, elmosodott horizont a deli oldalon, Chris Rea valahol egy teraszon.

Nagy levego, ezt most megorizzuk, es majd ezeel futunk neki a kovetkezo evnek.

Kozben rovid fb uzenet: korabbi gimnaziumi ismeros a konyvemet kapta Karacsonyra.
Azt mondja, nagyon szerette.
Sot, vett belole meg 4-et, hogy masokat is meglephessen vele.

Na, ha ezt mind osszeadjuk, akkor megertheto, miert is Balatonfured ma a vilag kozepe.

A nagy cigány valóság

 Nem, ebben az írásban sem arról lesz szó, hogy rájött volna bárki is – főleg én nem – hogy mit kellene kezdeni a hazai cigányüggyel, mint problémahalmazzal. Arra viszont most érett meg az idő, hogy beszéljünk egy újabb, sokáig szőnyeg alá söpört dologról, és az a legmegdöbbentőbb az egészben, hogy pont azok provokálják ezt ki, akik csak félrenézni és félrebeszélni szerettek az elmúlt 25 évben is.

 Személy szerint én magam üdvözlöm azt, hogy a kormány iskolapadba küldi a közmunkások egy részét. És engem nem érdekel, hogy ez kinek a zsebét gazdagítja. Sokkal inkább örülök annak, hogy végre történik velük valami. Közben értetlenkedem, hogy milyen elemi erejű tiltakozást szül az átadni kívánt tananyag érdemi tartalma, holott, ha bárki venné a fáradtságot és elmenne megnézni, hogy milyen a nagy magyar (cigány) valóság, az rádöbbenne: igenis, kellenek azok a triviálisnak tetsző dolgok is, mint amik szerepelnek abban a nyomorult képzési anyagban.

 Az, hogy a medve brummog, a malac pedig röfög, az nyilván ismert dolog a 3 éves lányom előtt is, és furcsán hathat 2013-ban, hogy ilyesmit is akar ma még valaki közmunkásoknak oktatni. Holott lehet, hogy valóban ennyire az alapoknál kellene kezdeni. Aki pedig ezt nem akarja elismerni, az soha nem látta még, milyen szellemi és mentális állapotban vannak ma azok a tízezrek, akik közül a közmunkások 90 százaléka kikerül.

És ne legyenek illúzióink, a közmunkások túlnyomó többsége cigányember, akiknek ez az egyetlen lehetőségük arra, hogy ne halljanak éhen, és ha úgy adódik, akár még valami értéket is teremteni legyenek képesek.

 A közmunka meggyőződésem, hogy nem pótcselekvés, egyes helyeken sokan (maga a közmunkás, a családja, a település vezetése) jól tudnak sáfárkodni vele, de jó lenne végre kimondani: a közmunkát végző emberek nagyon nagy százaléka gyakorlatilag semmi más formában nem vonható be jelen pillanatban a foglalkoztatásba. És nem is csak feltétlenül azért, mert nem akar dolgozni, hanem azért, mert az elemi tudás (értsd, alapvető ismerek legszűkebb halmaza) sincsen a birtokában. Anélkül pedig lehetne akár millió munkahelyet is teremteni, nem lenne kikkel betölteni azokat – ez az ország nem lehet újra a segédmunkások és a betanított munkások gyűjtőhelye.

 Azaz, a közmunkások jelentős része a jövőben is csak erre lenne alkalmas, esetleg a mezőgazdasági termelésbe lenne bevonható (bár oda is képzés kell!), ha nem próbálnánk meg valamilyen tudást is adni a számukra. De mindemellett gond az is, hogy nemcsak a munkához szükséges ismeretek hiányoznak. Ugyanígy nincsenek meg azok a szociális képességek, készségek és sokszor igények sem, amelyekkel meg lehetne cáfolni az előítéleteket, vagy esetleg egy újfajta szemléletmód lenne megteremhető a családokban az új generációk számára majd.

 Tetszik érteni? Az elméleti integrátoroknak üzenem: a közmunkásokat sok esetben nem csak arra kell megtanítani, hogy mit jelent újra munkába állni (idősíkok, felelősség, teljesítmény, stb.), hanem meg kellene mutatni nekik azt is, hogy hogyan bonthatók le a velük szemben megfogalmazott előítéletek, illetve meg kellene bennük fogalmazni azt az igényt, hogy a gyermekeiknek más, jobb jövőt szeretnének. És ehhez az első lépés a munka, illetve az, hogy visszaszerezzék azokat az elveszett, de alapvető ismereteket, amelyek az elmúlt 25 évben koptak ki az agyakból, illetve, hogy fellépjenek végre azokra a grádicsokra, amelyeknek köszönhetően változhatnak a jellemek, megjelenhetnek új célok, új érzések, új közösségi igények.

 A diplomás közmunkás valószínűleg nem sokáig lesz közmunkás, nyilván a számára az ilyen képzés valóban megalázó helyzeteket teremthet. Ugyanakkor a diplomás közmunkás jó esetben fel tudja sorolni az uniós tagállamokat. Sajnos azok, akiknek a téli képzés valóban szól, ők sok esetben még a szomszédos országokat sem lennének képesek megnevezni, vagy, hogy egyszerűbb dolgokig menjek, sok esetben azzal sincsenek sokszor tisztában, hogy egyáltalán melyik megyében élnek. Alapvető szavak jelentésével nincsenek tisztában tízezrek, nem értik a legegyszerűbb állandóságokat a világban, és ahol még fogható, ott a kereskedelmi tévék butítása ad némi képet nekik a világról. Nem ismerik a testüket, az anyagokat maguk körül, a konyhai eszközöket, az újságokat, a könyveket, a legfontosabb jogszabályokat, a választások menetét, a legalapvetőbb pénzügyi folyamatokat.  Ha most a pesti polgár (főleg a liberálisabb fele) hitetlenkedik, az egész egyszerűen nem ismeri ezt az országot. Megismétlem, tízezrek élnek ma így Magyarországon – szinte kivétel nélkül cigányok.

A Kádár-rendszer munkában és legalább látszólagosan megteremtett tisztességében szocializált munkás-rétege tele volt azokkal a cigányokkal, akik kevés iskolai osztály mellett is értették a körülöttük lévő világot. Ahol a cigánytelepen még megvolt a tisztelet a család, a tanácselnök, a művezető vagy éppen a rendőr irányába. És félreértés ne essen, nem azt a korszakot vágyom vissza, hiszen tényleg a segédmunkások és a betanított munkások tízezreit jelentették akkoriban a cigányok. De az apám és az ő cigány generációja máig meg tudja mondani, hogy hol született Kossuth. Hogy hány kilométer hosszú a Balaton. Hogy a papnak illik az utcán köszönni. Hogy a lapátot hogyan kell megfogni. Hogy a terhes asszony háza elől illik elszórni a havat, a kutyát pedig nappalra megkötni.  

Sok helyen ez ma már egyáltalán nincs meg – legalábbis azzal a biztonsággal, ahogyan az a 70-es, 80-as éveket jellemezte, biztosan nincsen. És az is igaz, hogy biztosan vannak olyan cigányok is rengetegen, akiknek nincs szükségük arra a képzésre, amit most közmunkásként eléjük tolnak. A gond az, hogy mára talán már ők vannak kevesebben.

Friss élmény, Nógrádban a tisztességgel 2 gyereket nevelő, beilleszkedni próbálkozó, önerejéből magán segíteni próbáló cigányember szeretne közmunkás lenni. Mert neki ez érdem lenne. Mert nem akar betörni, nem akar rabolni, de valamit dolgozni szeretne. És mert tanulni is szeretne. De most egész egyszerűen még arra sem képes, hogy meg tudja rendesen fogni a tollat, vagy egymással párhuzamos vonalakat rajzoljon egy lapra. Évek óta nem rajzolt emberalakot. Nem tud egy egyszerű mesetörténetet kitalálni. Nem tud szavakat leírni, vagy éppen kifejezéseket a megfelelő módon a szavak alapján tagolni. Nem tudja megtervezni saját kútfejéből egyszerű, durva vonalakkal sem, hogy hogyan nézzen ki a disznóól, amelyben majd malacokat lenne jó hizlalni. Ez az ember biztosan megköszöni, ha az előzőeket újra megtanítja neki majd valaki.

Mindeközben egészen groteszk látni, hogy a közösségi oldalakon az ő vélt elnyomása ellen hangos szóval kikelő, a kormányzatot kirekesztéssel vádoló cigány számosak szintén nem képesek helyesen írni. Nem képesek egy mondatba állítmányt, alanyt és jelzőket normálisan felsorakoztatni. Vagy éppen csak követelni képesek, építő javaslattal nem képesek előállni.   

Évek óta várom, hogy valaki végre nekikezdjen annak a folyamatnak, amelynek a végén láthatnánk végre, milyen szellemi és mentális állapotban van a mostani magyar cigányság. Hogy mennyi a 25 év felettiek körében az egy főre jutó elvégzett iskolai osztályok száma. Hogy mennyien vannak, akik tényleg nem tudják, hogy melyik megyében élnek, vagy, hogy ki a miniszterelnök, vagy hogy melyek a nemzeti ünnepeink. Hogy milyen szakmunkás-végzettségek és mennyien várják, hogy valóban legyen munkahelyek, és hányan vannak azok, akiknek tényleg csak a közmunka jelenthet megélhetést. Hogy milyen ingatlanokban és hol is laknak pontosan a cigányok. Vagy, hogy éppen mennyien lesznek majd 10 év múlva.  

 Tehát tényleg az alapoktól kell kezdeni.

Akár azzal, hogy a medve brummog, és hogy évek után megint lerajzolhat valaki valahova napocskát, meg felhőket.

És aki mindezek ellen ágál, az jobb lenne, ha a saját felelősségét vizsgálná; javarészt miattuk jutottunk idáig.

 

 

Holnap, azaz szerdan reggel 7.33-tol leszek hallhato majd a Kossuth-radioban, ott is a 180 perc cimu reggeli magazinmusorban.
Koszonet Kocsis Evanak erte, meg annak a nehanyatoknak, akik talan majd hallgatni is fogtok.
A konyvrol meg a konyv utani idokrol lesz szo.

Nehany szam: Egerszegen mar csak 1 peldany van belole az Alexandraban, ennek nagyon orulok, de a Nyugati teri Alexandraban is csak 9 volt mar belole tegnap este, szoval talan meg 500 peldany is elmegy Karacsonyig.
:)

Szep estet mindenkinek!

A Vihartánc-akció

1.fejezet

Minden szürke volt. Sőt, talán még több is annál. Hamuszürkén remegett a reggel egésze, mintha valami csendes, észrevétlen világégés ballagott volna keresztül mindenen az éj leple alatt, elvéve az összes színt, az összes szagot és ízt, mindent, ami miatt érdemes és örömteli lett volna ma reggel is felébredni.  

A vélt, vagy tényleg megtörtént lassú, éjszakai kataklizma után valami koromszürke, vastag pernye borította most a várost. A felhők az égen, az autók többsége az utcán, a pocsolyák, az összefújt padok, a trolibuszok, a villamosok, a biciklik, vagy éppen a kabátokba olvadó emberek arca és tekintete mind-mind szürkén vibrált. Valójában persze nem volt ebben semmi rendkívüli. Szürkehónap 17-e volt és az utcán valamilyen irányba biztosan igyekvő tömeg nagy része nem is csodálkozott azon, ami ma reggel az utcára kilépve fogadta. Hét óra bőven elmúlt már, a nyolcadik viszont még messze volt. Persze így is százak és ezrek siettek a dolgukra; munkahelyre, iskolába, bárhova, maguk is szürkére színezni mindent, amit az éjszaka nem égetett koromszürke hamuvá.

A férfi a kapualjban belebámult a szürke mindenségbe. Minden egyes eltelt pillanat mázsás súlyként rakodott a vállára, ahogyan nézte a tökéletesen szürke árnyalatokat. Nehezen viselte, egyre görnyedt, és ha megtehette volna, visszafordul és elbújik a még mögött magasodó meleg bérház színekkel, kávéillattal, sózott vajjal és rántottával kibélelt falai közé. Egy pillanatra lehunyta a szemét, felsejlett a tojás sárgája, a kávé feketéje, a hófehér kenyér puha bele a háta mögötti falakon túl, de aztán nagy levegőt véve aztán kilépett maga is a világváros nyomasztó, szűk árkainak egyikébe. Itt és száz másik árokban fog majd ma is egész nap loholni, hogy aztán este ugyanitt, ugyanezen a ponton majd hosszú sóhajjal kísérve kiléphessen belőle, de addig számtalan feladat várja még.

A férfi borostás volt. Sötétkék háromnegyedes kabátot, fekete nadrágot és egykor hófehér, mostanra szürkébe fordult edzőcipót viselt. A kapualjból kilépve, a tömegbe lassan belefolyva a harmadik lépés után felhajtott a nyaka mögé a kabátja gallérját, majd zsebre dugta kezeit. Elmosolyodott. Úgy tűnt, ő az egyetlen, akinek ma reggel itt a nyílt utcán mosolyra futja. Jóleső izomláz táncolt a combjaiban, a fenekében és a hasizmában. A nyelvét és a nyelvét mozgató izmokat is nehéznek érezte még, az alkarjai feszültek, s a vér az ereiben pedig még mindig közel ugyanolyan gyorsan táncolt, mint az elmúlt éjszaka szinte minden egyes percében. Sajnálta, hogy a reggel és az új hét első napja megszabadította a nővel önkéntesen vállalt éjszakai rabságából, de abban bízott, hamar eltelik az előtte álló nap, és majd még visszabújhat mellé.

Az első sarkon befordulva zsebkendőért nyúlt a kabát belső zsebébe, de a rokkantkártyával parkoló szürke A8-as Audit meglátva hírtelen megállt, felszívta a slejmet az orrából a torkába, hogy aztán a vezetőoldali ablakra köpje. Elégedetten nézte, ahogyan a zöld meztelen csiga lassan elindul az enyhén domború, tökéletesre csiszolt nemes-üvegen, és egyértelműen üzen majd az autóhoz lépő tulajnak: semmivel sem különb, mint amit most maga is lát.

Villamosra szállt a Kiskörúton, helyet is talált, a telefonjáért nyúlt.

Folyt.köv.

A konyv nagy meglepetesre a Libriben hatul lett eldugva, a szociografiak, meg a "Kaukazusi nepek tortenelme" cimu konyvek koze besuvasztva, joforman arccal lefele, ugy, hogy a hetkoznapi erdeklodo ne talalkozzon vele.
Probaltam mosolyogni.
Aztan megertettem, hogy szomoru vagy sem, de ez ma a realitas.
Az Alexandraban ugyanez volt a helyzet, de ott aztan 4 nap utan lehoztak a harmadik emeletrol, es kitettek az ujdonsagok koze, ahol most mar barknek megakadhat rajt a szeme.
Ha barki kozuletek mar erdeklodott, vagy vett is belole, es ennek koszonheto az alexandras felertekeles, akkor ezuton is koszonom.

Szoval igy nezunk ma ki.
Bezzeg egy rakas tucatkonyvet beletolnak 1.5 millio, es konyvet meg vasarlo magyar ember arcaba Karacsony elott biztosan.

Mi ebbol a tanulsag?
Hat az, hogy a kovetkezo konyvemnek Korbacs lesz a cime, es amelyben Korbacs Dezso, az egyszeru ciganylegeny agyonszurja az ertelmisegi, sok diplomas pasareti noket mind egy szallig.
Na, ez a konyv majd mindenkinek tetszeni fog.
Neki is allok azonnal.